|
|
 |
|
" Ils ont saccagé nos fruits, ils ont arraché nos branches, ils ont brûlé notre tronc mais ils n'ont pas réussi à
tuer nos racines "
(Déclaration de Temoaya)
De génération en génération, le Peuple Otomi-Olmèque a gardé la mémoire de ses traditions et de son histoire. Installé
dans la région de Mexico depuis plus de 30 000 ans, ce peuple est le bâtisseur du site cérémoniel de Teotihuacan, un des 500
centres cérémoniels construits par ses ancêtres. Envahis d'abord par les Aztèques en 1325 puis par les Espagnols en 1492,
les Otomis-Olmèques ont su garder vivantes leur culture et leur spiritualité qui s'expriment non seulement dans une cosmovision
profonde du Monde et de l'Univers mais aussi dans un Art d'être et de faire : langue, médecine, arts plastiques, musique et
chant, danse, poésie, théâtre, droit et organisation sociale indigènes. Pour protéger ce patrimoine, le faire vivre et le
transmettre aux leurs et au monde, les Otomi-Olmèques ont créé d'une part un Centre Cérémoniel à Temoaya - la totalité de
tous les centres et lieux sacrés constituant le " Centre Cérémoniel Otomi " - et une Université Indigène Internationale
à Toluca. Actuellement, les Otomi-Olmèques résistent au rouleau compresseur de la " civilisation " en proposant
aux hommes et aux femmes une présence au monde faite de respect, d'entraide et d'amour mutuel.

|
 |
|
L'évolution contemporaine : repères
A compter des années 40, se tiennent rencontres, forum et congrès indiens dont le propos essentiel est d'analyser la situation
de l'éducation, de la culture et des langues des Peuples Originaires. A partir des années 70 émergent l'idée de libération
et la conscience d'être des peuples dominés.
1974 : " Mouvement Otomi de l'Etat de Mexico "
1977 : " Pacte de la Vallée Matlatzinca " regroupant Otomies, Mazahuas, Matlatzincas, Tlahuicas.
1980 : Construction du Centre Cérémoniel Otomi, concrétisation du Groupe du Pacte de la Vallée Matlatzinca. Centre dont
la construction, entièrement réalisée et auto-financée par les communautés indigènes, prendra 2 ans. La cérémonie d'inauguration
rassemblera 100 000 participants issus des Peuples Indigènes.
1987 : Processus de réorganisation pour aller vers la Grande Nation Otomi. Concrétisation par la création du " Conseil
de la Culture de la Nationalité " : " Hnätho Hnähnu " (Otomi).
1989 : 1ère Rencontre des Nationalités Indigènes aboutissant en 1990 à la 1ère Réunion Nationale du Peuple Nätho Nähnu
(Otomi) puis à la 1ère Assemblée Nationale Otomi.
1992 : Conseil de la Nationalité Otomi (CONAO) issu de l'Assemblée Nationale Otomi. Ce conseil regroupe les représentants
des régions de Tlaxcala, Michoacan, Veracruz, Puebla, Hidalgo, Querétano, Guanajuato, San Luis Potosi, District Fédéral et
Etat de México.
Le CONAO se propose de rétablir :
-l'organisation et la forme de gouvernement Otomi,
-des réunions avec les Conseils des Anciens, des Femmes, des Jeunes et des Enfants,
-le calendrier cérémoniel, l'histoire véritable, la cosmovision ancestrale,
-la vie communautaire, l'éducation et la langue maternelle.
Depuis 1992, le CONAO participe régulièrement aux rencontres nationales et internationales des peuples indigènes. En particulier,
il a organisé le 1er forum latino-américain sur la législation et les droits indiens lors du congrès local de la LIII législature
de l'Etat du Mexique.
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
|
|

Pour en savoir plus : www.universidadindigena.org
www.redindigena.net/conao/
Pour écrire : informes@universidadidigena.org
*For more English information and Registration to the Indigenous World Gathering for Mother
Earth and 8000 Sadred Drums Ceremony for Peace: 8000drums@gmail.com
**Inscripciones y Registro al Encuentro Mundial por la Tierra y 8000 Tambores Sagrados por la Paz:
registro8000@gmail.com
**Para Mayores
Informes sobre Eventos del Encuentro Mundial y 8000 Tambores :
madretierra2010@gmail.com
Contacto a Oficina Central
de la Universidad Indígena. Para Cursos, Programas Educativos y Otros Servicios:
uiicampus@gmail.com
|
|
|
 |